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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十篇 生命的禱告(三), 二 在三一神裏,藉著聖言的聖別 包括 4 話就是真理, 二 在三一神裏,藉著聖言的聖別 是 在本篇信息中,我們來看真正合一的第二要素。 第一要素是在父的名裏,藉著永遠的生命;第二 要素是在三一神裏,藉著聖言的聖別。(約十七 14~21。)聖言就是使人聖別的話。, 3 信徒同世界 是 信徒不屬世界,(約十七14,16,)且要從世界 分別出來。(約十七19。)他們並不是要離開世 界,(約十七15,)反而要為著主的使命被差到 世上。(約十七18。)十八節說,『你怎樣差我 到世上,我也照樣差他們到世上。』, 看真正合一的第三個要素:在神聖的榮耀裏,為著 三一神的彰顯。(約十七22~24。)我們已經看過 ,合一的第一個根據乃是重生,接受父的生命;第 二個根據是聖別,從神以外的一切事物中分別出來 。這一的第三個根據比前兩個更深且更高。這是在 神聖榮耀的彰顯裏的一。 包括 4 為了完成信徒中間的一和建造,父賜給子六樣東西, 4 為了完成信徒中間的一和建造,父賜給子六樣東西 是 為了使子完成這個一,父賜給祂的有六項:權柄 、(約十七2、)信徒、(約十七2,6,9,24、 )工作、(約十七4、)話、(約十七8、)父的 名(約十七11~12)和父的榮耀。(約十七24。 )父已經把這一切都賜給子,好叫子完成這樣的 一。, 5 子聖別自己 是 十九節說,『我為他們的緣故,聖別自己,使他 們也在真理中得以聖別。』子自己是全然聖別的 ;但祂在地上時,仍然在生活方式上聖別自己, 為門徒立下聖別的榜樣。, 5 父的愛 是 父愛子,已將祂的生命、性情、豐滿和榮耀賜給 子,使子彰顯祂。這是何等的愛。父也照樣愛子 的信徒,將祂的生命、性情、豐滿和榮耀賜給他 們,使他們能在子裏彰顯父。, 貳 信徒被建造成為一 包括 三 在神聖的榮耀裏,為著三一神的彰顯, 4 話就是真理 是 神的話是實際,真理;不像撒但的話是虛空,謊 言。(約八44。)神的話是真理,成了實際,作 工在信徒裏面,好聖別他們。, 一至五節是第一部分,說到禱告的主題;六至 二十四節是第二部分,論到合一。合一的目的 是為著子的得榮,好叫子能榮耀父。 包括 參 願父在對子及其信徒的愛上顯為義, 3 被成全成為一 是 信徒中間一的第三面,就是為著神團體的彰顯, 在神聖榮耀裏的一。在這個一的這面,信徒已完 全否認己,享受父的榮耀作他們那個被成全之一 的要素,得被建造而團體的彰顯神。, 子已將父所賜給祂的榮耀賜給信徒,使他們也得著 兒子的名分,具有父的生命和神聖的性情,(約十 七2,彼後一4,)好在子裏、在子的豐滿裏(約一 16)彰顯父。 但 我們若要在神聖的榮耀裏成為一,就必須棄絕自己 並忘掉自己。必須不再是我,乃是基督在我裏面活 著。(加二20。)這『我』已經被釘死,己必須被 否認,基督纔能活在我們裏面。, 二 在三一神裏,藉著聖言的聖別 包括 2 世界, 看真正合一的第三個要素:在神聖的榮耀裏,為著 三一神的彰顯。(約十七22~24。)我們已經看過 ,合一的第一個根據乃是重生,接受父的生命;第 二個根據是聖別,從神以外的一切事物中分別出來 。這一的第三個根據比前兩個更深且更高。這是在 神聖榮耀的彰顯裏的一。 包括 6 子在那裏,信徒也在那裏, 1 子賜給信徒的兩種話 是 我們越被主常時的話或即時的話滋養、浸透、並 飽和,我們就越成為聖別。我們越有分於聖別, 我們就越在真正的一裏。, 6 子在那裏,信徒也在那裏 是 子在那裏,我們就在那裏。子在父裏,我們也在 父裏。子在父的榮耀裏,我們也在父的榮耀裏。 子經過死和復活,使我們能有分於父的生命、性 情、豐滿和榮耀,在子所在之處和子一同彰顯父, 4 話就是真理 是 神活的話在信徒裏面作工,把他們從一切屬世的 事物中分別出來,就是從世界和世界的霸佔裏分 別出來,歸給神和神的旨意;這不僅是地位上的 聖別,(太二三17,19,)也是性質上的聖別。, 2 子賜給信徒的三樣東西 是 為使信徒有分於這一,子已賜給他們三樣東西:永 遠的生命,為著一的第一面;(約十七2;)聖言, 為著一的第二面;(約十七8,14;)以及神聖的榮 耀,為著一的第三面。(約十七22。), 第四十篇 生命的禱告(三) 是 一至五節是第一部分,說到禱告的主題;六至 二十四節是第二部分,論到合一。合一的目的 是為著子的得榮,好叫子能榮耀父。, 3 信徒同世界 是 照樣,子差信徒到世上,也以祂自己作信徒的生 命和一切。子差我們這些信徒,如同父差祂一樣